|
 |
||
| 阿江、麗珍(化名) | ||
| 徹底失望與重拾希望 |
||
撰文：小明 校稿：靜如 阿江與麗珍（化名）可算是代表著八十年代，中港聯婚的「寫真版」，他們生活所經歷過的，或許很多人都有同感。84年阿江還是年青小伙子便隻身北上中國的工廠裏幹活，認識了同廠的麗珍，經過一年多的「自由戀愛」，兩人便結婚了。 迎風雨默然上路 這頁香港不大光彩的陳年往事，對麗珍的打擊還不如往後與夫家同住時遇上的難處，因為阿江是香港的原居民，住在沙頭角村的客家人士，當時由於經濟條件所限，只得在村內的祖屋裏，擠著幾房人一起生活，不難想像麗珍帶著兩個孩子離鄉背井，在語言不通的情況下，還要服侍公婆，照顧家中老少，勞心勞力是在所難免了；但最難堪的還是婆婆傳來的冷嘲熱諷，經常不留情面的奚落與謾罵著這位來自中國的媳婦，教她在家裏根本抬不起頭來。說到這裏，阿江也點頭認同麗珍當時身心所受的煎熬，忍不住幫腔指責他的父母也著實太過份了，父母的難相處已經是街知巷聞的事。怎料他的這番話不但未能安撫麗珍的情緒，倒勾起她對阿江以前偏幫父母的往事，縱然理性上她是明白丈夫為求息事寧人，希望大事化小，小事化無，但感情的傷害又豈是這麼簡單呢！傷口仍未結疤還淌著痛，惟有至愛的身邊人，願意細心地聆聽，感同身受的接納，才是及時療傷止痛，熨貼心靈的一帖良藥。 婚姻路走至盡頭 我也很好奇的問：是什麼令麗珍這麼堅決得認為婚姻已經走到了盡頭呢？麗珍這時若有所思地輕訴著，這個男人不嫖不賭，十多年來拚手抵足終於當上了裝修「個體戶」，一直以來都是盡心竭力的供養家庭，家裏應有的都齊備了；不過這個本性固執的客家大男人，一心只是順從父母，完全沒有理解到太太悶在肚裏的冤屈氣；而他自己在外承受的工作壓力，回到家，要不就是不發一言，要不就是大發脾氣，惡性循環沒完沒了，家無寧日，這樣子的家庭生活實在是大家受苦，有點生不如死。 轉過頭來也想了解當時阿江對離婚的想法，他直言離婚不是什麼大不了的事情，兩個子女都快成人了，反而最大的顧慮是離婚後如何面對雙方的父母家人，擔心自己一生背上「負心漢」之惡名。對於這對同行廿二載的夫婦倆，既沒有任何宗教信仰之下，離婚可能就是世人對婚姻絕頂失望後的必然選擇。 搭上了尾班車 很順利地他們如期出席了那次為基層人仕而設的恩愛夫妻營，在兩天一夜裏正如他們起初的顧慮，第一天真是很不習慣，甚至有「逃營」的念頭，但堅持到第二天的早上，轉機來了，藉著帶領夫婦的引導，阿江好像突然開竅似的，他想到人生短暫，何苦在婚姻中彼此折磨呢？何苦自己又這般執著？身邊這個伴才是自己一生的至愛，日後該好好的珍惜麗珍。 一切改變在嘗試 隨後阿江和麗珍很積極參加營後的跟進小組，雖然他們沒有信仰，但在小組裏結交了很多知心的朋友夫婦們，阿江覺得在那裏的分享可以很自由開放，沒有任何拘束，因為大家本來就不認識，當中分享的事情便不用擔心變成流言四散。而且他從其他組員身上領悟到夫婦相處的箇中智慧，學會問自己為何別人辦得到，自己又做不到呢？雖然每對夫婦都有個別不同的問題，但有些問題不但是自己正陷入困擾中，也同樣是其他夫婦面對的難題，當中只要一對夫婦進步了，其餘的夫婦都同得激勵，正好充分發揮了小組互動的「協同效應」。 患難見真情 麗珍也分享她一個月前接受手術時走過的心路歷程，因為醫院安排了她在前一天入院預備手術，面對手術她自認有點忐忑不安的，事前有信主的朋友鼓勵她當遇上情況記緊開聲呼求神，祂是我們隨時的幫助，所以當她那夜擔心自己無法入睡時，她祈求神讓她安眠，不因掛慮而胡思亂想；當她獨自走過手術室的長廊時，她求神賜下平安，驅走那種受刑的感覺。很奇妙地神逐一應允了她出自內心真摰的禱告。 手術後，麗珍尚處於復甦前的迷濛境界，她感覺到自己全身冰冷，但同時漸漸覺得自己為什麼一隻手是暖的，而另一隻還是冰凍呢？原來阿江見手術後的麗珍如同雪人般冰冷，不自覺利用自己手掌的體溫為太太揩擦取暖，他跟我們說是為著支持她，讓她捱過這次的手術。對於眼前的景象，麗珍也感受到阿江多了那份愛和關心，是以往不能在這個大男人身上發生的。 充滿著體貼的關懷 在與他們特約專訪的時間裏，正值麗珍剛做完手術還不到一個月，大一點的動作也會牽扯到傷口而不時呼痛，看見阿江在旁的緊張呵護，遇上麗珍講述時觸動到過往的傷心處而激動，他會挨近太太輕聲撫慰她，有時更拉著她的手，用情願與卿分憂的眼神望向她，有時輕拍她的大腿，期待能安慰她心中的一點激動，不致影響她的康復。凝望眼前這對夫婦，實在很難想像先前他們婚姻的景況竟是那般差勁。 阿江起初談及自己對信仰的態度時，是很不滿意女兒及妹妹拒食拜祖先之物的原則，認為這是背棄自己的祖先，大逆不孝，後來當他聽過太太在病患中的經歷後，漸漸地態度也轉趨軟化。真的，神願意祝福世上所有的婚姻家庭，不應受信仰的區分，而限制了神的作為，今日麗珍與阿江得著了自己婚姻蒙福的好處，盼望將來有一天他們也可以真正認識那位叫夫婦復和的至高神。 婚姻總要保養顧惜 |
||
